Qu'est devenue l'identité palestinienne? : cinq statuts différents pour un seul peuple, pour Eric

Je destine ce mail-art à Eric, car je le sais aussi révolté que moi par le destin funeste réservé au peuple palestinien.  

Ce post est destiné à éclairer sur la manière dont le gouvernement d'Israël s'emploie à organiser la discrimination entre les Palestiniens et la partition sur les différents petits bouts de territoire qu'on leur a laissé encore mais pour combien de temps? 

au recto de l'enveloppe, sur la copie d'un morceau d'une broderie Tatreez visualisée sur Instagram, quelques photos de presse montrant les incessants contrôles dont les Palestiniens sont victimes, dès qu'ils veulent se déplacer. 

au verso de l'enveloppe, le texte d'un poème de Mahmoud Darwich : carte identité

Sur le territoire de la Palestine historique existent deux couleurs différentes pour les cartes d'identité, mais avec des différences de statut pour "trier" les habitants des territoires occupés, afin d'entraver la libre circulation d'un peuple sur son propre territoire (voir ci-dessous) et surtout de limiter leurs droits de citoyens et de résidents.Pourtant, quoi de plus important pour s'identifier et se reconnaitre comme un être humain légitime au sein de son peuple, que d'avoir une carte d'identité ainsi que des droits fondamentaux communs? 

Rappelons-nous ce qu'à leur retour nous ont raconté les rescapés de l'Holocauste : le premier souci des nazis était de déshumaniser leurs prisonniers déportés dans les camps de concentration (essentiellement des juifs d'Europe faut-il le rappeler?) en les réduisant à un simple numéro de matricule avant de les exterminer, comme on le fait pour le bétail.  

Maintenant, regardons bien ce qui est en train de se passer à Gaza... si toutes ces manoeuvres ne font pas encore penser à un processus de déshumanisation, cela y ressemble beaucoup, non ?

Extrait du livre "Ce que la Palestine apporte au monde" que je viens de me procurer.

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Le système d'identification par code couleur d'Israël pour les Palestiniens - 

Vidéo de 2020 sur la chaine Youtube de l'Oeil du Moyen Orient

Depuis 1967, le gouvernement israélien est de facto le pouvoir souverain qui contrôle toute la Palestine historique. Les autorités israéliennes contrôlent le registre de la population et le système d'identification, limitant les lieux de résidence des Palestiniens, leur accès aux services et leur participation au système politique

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Pour en savoir davantage sur les cinq statuts accordés aux Palestiniens, je vous conseille l'écoute de cinq podcasts sur RFI rappelant l'histoire de ce peuple depuis 1948, publié sur la chaine Youtube de RFI.

Statut 1/5 – Carte d’identité : réfugié

En 1948, la création d’Israël s’accompagne d’un exode massif de Palestiniens. Plus de la moitié de la population arabe de ce territoire, jusque-là contrôlé par les Britanniques, fuit les combats ou est expulsée. Pour les Palestiniens, c’est la « Nakba », la catastrophe. Au terme de la guerre des Six Jours, une nouvelle vague d’exode ponctue la conquête israélienne de la Cisjordanie, Jérusalem-Est et Gaza. Beaucoup sont partis avec l’espoir de revenir quelques semaines plus tard. Mais l’exil se prolonge de décennie en décennie. Et le rêve du retour se transmet de génération en génération, façonnant l’identité palestinienne contemporaine.

Statut 2/5 / Carte d'identité - Cisjordanie

En Cisjordanie, l’occupation israélienne a commencé en 1967. Les civils palestiniens sont alors soumis au droit militaire israélien. Un « régime d’apartheid » pour les Palestiniens, dénoncé par la Cour internationale de justice (CIJ). Au terme d’un mouvement de protestation, la première Intifada (« soulèvement », en français), un processus de paix est engagé. Les accords d’Oslo suscitent l’espoir de faire naître un État palestinien. Après la poignée de main historique entre Yasser Arafat et Yitzhak Rabin sous les yeux de Bill Clinton, les négociations se figent peu à peu. La violence refait surface. L’impasse appelle à repenser la lutte nationale et le paradigme d’une solution à deux États.

Statut 3/5 : Carte d'identité : Hiérosolymitain

Jérusalem est une ville trois fois sainte : pour les juifs, les chrétiens et les musulmans. Cela en fait la ville la plus disputée, le cœur du conflit israélo-palestinien. Israël l'a déclarée « capitale unie et indivisible » et les Palestiniens aspirent à faire de Jérusalem-Est la capitale de leur État. Mais la présence palestinienne y est de plus en plus menacée, exacerbant les tensions dans cette ville symbolique et politiquement cruciale.

Statut 4/5 - carte d'identité : Gazaoui

Comment Gaza, port ouvert sur la Méditerranée et station balnéaire prise, est devenue une enclave isolée et associée aux images de guerre ? Au fil des années, Gaza a profondément changé. La ville et le territoire qui l'entourent ont accueilli de nombreux réfugiés. Politiquement, elle fut le fief du chef historique palestinien, Yasser Arafat, avant de tomber aux mains de ses rivaux du Hamas. Les Gazaouis ont traversé plusieurs guerres avec Israël. Mais celle qui a commencé le 7 octobre 2023 marque un tournant sans précédent dans l'histoire du conflit.

Statut  5/5 – Carte d’identité : Israélien 

Cela peut sembler paradoxal, mais près de 20 % de la population israélienne est palestinienne. Ces Palestiniens sont les descendants des Arabes qui sont restés sur leur terre après la création de l'État d'Israël en 1948. Ils ont la nationalité israélienne, mais leur relation avec l'État israélien reste délicate. Droits civiques, marginalisation et identité palestinienne, cette minorité vit une situation complexe en Israël.

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CARTE IDENTITE : Écrit en 1964 en Palestine-occupée, ce poème de Mahmoud Darvich est aussi connu que celui d’Éluard, Liberté, écrit dans la France-occupée en 1942, diffusé sous le manteau.

Dans les mots du poète, on sent toutes les brimades et toutes les privations endurées mais aussi la détermination de ce peuple à rester là, quitte à endurer le pire, et si les dernières strophes sont violentes, c'est qu'à un moment donné, après des années et des années à encaisser, même le plus pacifiste des êtres humains finit par se révolter devant tant d'injustice et de désespérance dans lesquels l'occupant colonisateur le maintient.

   

Carte d’identité

Inscris

Je suis Arabe

Le numéro de ma carte est cinquante mille

J’ai huit enfants

Et le neuvième viendra… après l’été

Te mettras-tu en colère ?

Inscris

Je suis Arabe

Je travaille avec mes camarades de peine

Dans une carrière

J’ai huit enfants

Pour eux j’arrache du roc

La galette de pain

Les habits et les cahiers

Et je ne viens pas mendier à ta porte

Je ne me rabaisse pas

Devant les dalles de ton seuil

Te mettras-tu en colère ?

Inscris

Je suis Arabe

Mon prénom est commun

Je suis patient dans un pays

Bouillonnant de colère

Mes racines…

Fixées avant la naissance du temps

Avant l’éclosion des siècles

Avant les cyprès et les oliviers

Avant la croissance végétale

Mon père…

De la famille de l’araire

Et non des seigneurs de Noujoub

Mon grand-père, un paysan

Sans arbre généalogique

Il m’a appris les mouvements du soleil

Avant la lecture

Ma maison

Une hutte de gardien

Faite de roseaux et branchages

Es-tu satisfait de ma condition ?

Mon nom est commun

Inscris

Je suis Arabe

Cheveux… noirs

Yeux… marron

Signes distinctifs

Sur la tête un keffieh tenu par une cordelette

Ma paume, rugueuse comme le roc

Écorche la main qu’elle empoigne

Mon adresse :

Je suis d’un village perdu, sans défense

Et tous ses hommes sont au champ et à la carrière…

Te mettras-tu en colère ?

Inscris

Je suis Arabe

Tu m’as spolié des vignes de mes ancêtres

Et de la terre que je cultivais

Avec tous mes enfants

Et tu ne nous as laissé

Ainsi qu’à notre descendance

Que ces cailloux

Votre gouvernement les prendra-t-il aussi

Comme on le dit ?

Alors

Inscris

En tête de la première page

Moi je ne hais pas mes semblables

Et je n’agresse personne

Mais… si jamais on m’affame

Je mange la chair de mon spoliateur

Prends garde… prends garde

À ma faim

Et à ma colère !

Poème de Mahmoud Darwich

Mahmoud Darwich 1941-2008 Photo : D. R

https://elwatan-dz.com/litterature-arabe-mahmoud-darwich-le-defricheur-dombres

Mahmoud Darwich est né en 1941 à Birwa près de Saint-Jean-d’Acre en Palestine.

En 1948, son village est détruit par les forces sionistes et sa famille se réfugie au Liban. Mais il revient clandestinement la même année en Palestine pour y faire ses études.

Il commence très jeune une carrière de journaliste tout en publiant ses premiers poèmes. Engagé dans le combat politique, il milite dans le parti communiste israélien, ce qui lui vaut d’être emprisonné à plusieurs reprises de 1960 à 1970 et d’être assigné en résidence à Haïfa. Mahmoud Darwich quitte Israël en 1971 et choisit de s'exiler d'abord au Caire, puis à Beyrouth, à Tunis et Paris. Membre du comité exécutif de l’OLP, il démissionne en 1993 et partage son temps entre Amman et Ramallah.

Il s'est éteint le 9 août 2008 à Houston, Texas